История вопроса

    Про войну я узнал в раннем детстве. В середине пятидесятых годов деревня, в которой я жил, была плотно заполнена женщинами, детьми малого возраста и мужчинами с неполным количеством конечностей. О политкорректности тогда не подозревали ­ —  это было привычным. Их называли инвалидами, но про войну чаще всего не упоминали. Она подразумевалась само собой разумеющимся фактом. Чуть позже я узнал, что мужчины с обычным количеством конечностей тоже воевали, но только им повезло чуть больше. Из разговоров взрослых я понимал, что война разделила жизнь пополам и что сейчас-то всё хорошо, а дальше будет ещё лучше. В клубе под соломенной крышей отец показывал патриотические и комедийные фильмы, горячая пыль на дороге приятно жгла ноги, вода в речке была теплой, а яблоки в колхозном саду сладкими. Детство однозначно прошло счастливо. Позже, изучая историю в школе, я понял, что всё не так просто. Были большие битвы, были концентрационные лагеря, была блокада Ленинграда, эвакуация, окружение, плен и вообще погибло более двадцати миллионов человек. Только из нашей деревни, находящейся глубоко в тылу, ушло на фронт больше девятисот человек, а вернулось меньше трехсот. И что голова трясётся у нашего учителя географии и рисования Алексея Константиновича Замятина от контузии при защите Брестской крепости, и что в нашем селе три Героя Советского Союза. В этом чередовании фактов, впечатлений и фантазий иногда мелькали словосочетания Синявинские высоты, Синявинские болота. Тогда я ещё не предполагал, что эти понятия станут для меня физическими.

    Прошло много лет и я, после долгих поисков большого участка земли, покупаю землю в Синявинских болотах. Безусловно, я уже много знал о войне, знал не просто так. Мои знания были получены на полях бывших сражений под Сталинградом и Курском, из архивов, из общения с хроникой и долгих бесед с ветеранами, блокадниками, Лоренсом Рисом, режиссёром и руководителя исторического канала ВВС, одним из крупнейших мировых историков по теме Великой Отечественной войны. Так это словосочетание обрело для меня физическое обличие.

    Так или иначе, моя профессия кинооператора подразумевает участие в создании фильмов, влияющих на мировоззрение зрителей. Одно дело фильмы «Брат» или «Брат-2», где герои и поступки выдуманы. Другое дело — фильмы о войне, к тому же не абстрактной, а той, которая действительно была. У кино есть одно качество, какого нет у других видов творчества: буквально следующее поколение людей воспринимает показанное на экране как документ. Именно поэтому весь тот бред, талантливо продемонстрированный в фильмах, подобных «Сталинграду», впивается в сознание и ум подрастающего поколения. Своё отношение к взаимовлиянию кино и жизненной правды, кино и пропаганды я попытался выразить в маленьком фильме «Винтик пропаганды», который снял со своими студентами. Он, наверное, немного примитивный, но однозначно честный. Я действительно так думаю. Пропаганда великая сила! В Америке она работает в полную мощь. Мы заканчивали снимать фильм «Брат-2» в Чикаго, и девушка по имени Линзи решила уточнить свои глубокие познания в истории  своей страны. Она спросила: «Вот когда мы воевали с немцами, русские на чьей стороне были? На нашей или на немецкой?…» То, что американцы победили и дураку понятно, осталось уточнить только этот нюанс. Показ войны американцами чаще всего носит зрелищную форму, приближается к форме компьютерной игры, где всё понарошку. Иногда это способствует лжепатриотизму, в котором рождается ощущение, что если что, то мы порвём всех как Тузик грелку. А смерть человека это очередная мишень, упавшая за углом нарисованного дома. Война —  ад на земле. И я всеми возможными способами хочу это донести до детей и внуков. Я хочу, что бы люди пользовались возможностью помнить. Память —  одно из немногих качеств, отличающих нас от животных, помнить и накапливать опыт. И не только в отношении войны.

    Когда я начал разрабатывать участок земли для хозяйственных построек, то нашёл останки пятнадцати человек. Обратился к поисковикам. Они помогли мне цивилизованно захоронить останки, а также проконсультировали по поводу дальнейших телодвижений. Все останки были безлики и, к сожалению, нет возможности выяснить наши они или нет. Тогда и возникло желание поставить часовню на этом месте и камень в память о всех людях, лежащих на одной земле, но воевавших с разных сторон. Разных вероисповеданий и без.

План местности на карте

Часовня на болотах, Синявино